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偉大五四精神 激揚青春新時代
發布時間:2019-06-18  文章來源:綜合管理部

    歷史是連續的,從遙遠的洪荒一直走到咫尺的當下,影響著綿綿不絕的未來。五四運動100年來,剝落的是時光,沉淀的是理念。我們今天紀念五四不是為了懷舊,重要的是傳承精神。

  習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上的重要講話,高屋建瓴,大氣磅礴,指明了新時代中國青年運動的主題,新時代中國青年運動的方向,新時代中國青年的使命,必將激勵廣大共青團員和青年發揚偉大五四精神,奮力譜寫實現中華民族偉大復興中國夢的壯麗青春篇章。

  我們告別的是積貧積弱時代但絕不會告別五四精神

  五四運動的時代,是中華民族備受西方列強欺侮的年代,是有志之士苦苦探索出路的年代。五四運動的爆發,是晚清以來沉悶民族情緒的充分宣泄。遠有開啟恥端的鴉片戰爭,近有亡國滅種的“二十一條”,最直接的有“強權戰勝公理”的巴黎和會,都在反復證明著一條顛覆不破的歷史鐵律:弱國無外交,落后就要挨打。雖然在第一次世界大戰期間,西方列強忙于歐戰,一時無力顧及東方,對華的商品輸入大幅度減少,中國民族工業借機得到一個迅速發展的時機,1919年的官方注冊工廠375個,比1914年多出230個。但是,與西方經濟狀況相比簡直就是天壤之別。作為歐洲最早經歷工業革命的國家,英國1906年共有注冊股份有限責任公司18554個,1913年又新注冊7321個。實力懸殊一目了然。

  巨大的經濟落差必然會帶來巨大的心理落差。知恥而后勇,1840年以來,中國人民探索民族復興道路的努力從來就沒停止過,中國人民向強權守舊勢力的抗爭也從來沒有停止過。太平天國運動、洋務運動、戊戌變法、辛亥革命,一波接著一波。遺憾的是,當時覺醒的只不過是少數先進分子,而五四運動的驚濤駭浪喚起的是全民族的覺醒。在游行示威、罷課、罷工、罷市、抵制日貨等一系列斗爭中,廣大愛國青年學生發現了自己的力量,廣大工人、市民、商人及社會各界也發現自己的力量。正如中國近代教育家羅家倫所說:“許多的束縛,從前不敢打破的,現在敢打破了;許多的要求,從前不敢提出的,現在敢提出來了。”“五四以前的中國是氣息奄奄的中國,五四以后的中國是天機活潑的動的中國。”

  正是有了這樣的偉大覺醒,經歷五四洗禮的先進知識分子才選擇了馬克思主義,中國人民才堅定不移地追隨中國共產黨,經過艱苦卓絕的斗爭,贏得了獨立和解放,走向了富強和富裕,愛國、進步、民主、科學的五四精神才得以保持并發揚光大。今天,中國經濟總量已經連續9年穩居世界第二位,2018年國內生產總值突破90萬億元,對世界經濟增長的貢獻率超過30%。我們比歷史上任何時期都更加接近中華民族偉大復興的目標。

  面對已經取得的舉世矚目的巨大成就,我們沒有任何理由沾沾自喜、停步不前,沒有任何理由在“快活三里”留戀風景,依然需要偉大五四精神來為思想注入活力和動力。

  追憶100年前的精神源頭是為更好地開創未來

  五四運動的爆發,直接的原因是反對帝國主義的欺凌,深層的、內在的原因是為了“振興中華”。五四運動中響遍全國的“外爭國權,內懲國賊”“喚醒同胞,一致救國”等口號,最基本的含義就在于此。盡管當時很多人被純粹的愛國熱情所驅使,但他們愛國的目的,不是為了保持中國的落后,而是為了挽救中國的危亡,改變中國的落后面貌。美籍華人學者周策縱認為:“五四運動實際是思想運動和社會政治運動的結合,它企圖通過中國的現代化以實現民族的獨立、個人的解放和社會的公正”“五四運動的基本精神是拋棄舊傳統和創造一種新的、現代化的文明以‘拯救中國’。”

  愛國主義是五四精神的核心要義,也是貫穿中華5000年興衰史的民族精神內核。愛國主義是一個歷史范疇,在不同歷史時期有不同的內涵。愛國主義同時又是一個行為范疇,只有把對國家民族的美好祈愿落實到具體實踐活動上,才是名副其實的愛國主義。透過歷史的風云去觀察,五四時期的愛國主義已不再是狹隘的愛國主義和純粹的民族主義了,它反帝但不盲目排外,愛國卻不閉關自守,它把反對帝國主義外來侵略和反對本國的封建專制有機地結合起來,把救亡與啟蒙、愛國與輸入西方現代思想統一起來。也就是說,“五四”時期的愛國主義精神已經發展到了一個新的階段。

  民主與科學作為五四精神和五四傳統的主要組成部分,它們不僅是一種觀念、方法,還在一定程度上發展成一種思潮。陳獨秀在《青年雜志》創刊號上向中國青年“謹陳六義”,其第一義便是“自主的而非奴隸的”,主題思想就是鼓動青年突破專制奴役,大膽追求民主(文中稱為“人權”)。第六義是“科學的而非想象的”,這里的科學,首先是科學精神、科學態度、科學方法。民主與科學對青年來說很重要,對社會發展也很為重要;對過去來說很重要,對未來發展也很重要。

  到本世紀中葉建成社會主義現代化強國,依然需要用愛國主義這個最大公約數來凝聚最廣大炎黃子孫。當代的愛國主義比任何時代都更強烈地期望國家富強、民族復興,比任何時代都更需要理性的思維、開放的心態、發展的眼光。民主與科學精神在當代應該有更為豐富的闡釋,這些內涵將成為構建現代國家、現代社會、現代人格重要的支撐性因素。由此,五四精神將推動中華民族大步邁向現代文明,這是歷史的進步、時代的進步。

  把握當代青年運動規律 共筑青年發展環境

  習近平總書記指出:“新時代中國青年運動的主題,新時代中國青年運動的方向,新時代中國青年的使命,就是堅持中國共產黨領導,同人民一道,為實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢而奮斗。”自五四運動以來,中國青年一直走在中國革命、建設、改革的前列。盡管在不同歷史時期中國青年運動的形態發生變化,但說到底,青年運動的核心精神始終沒有改變,這就是偉大的愛國主義,就是為民族復興而奮斗,這是五四精神的傳承和發展,是總綱、是統領,其他價值理念與之相伴相生。

  新時代中國青年運動是否有力有效,是否能夠真正形成實現偉大復興而奮斗的磅礴偉力,需要正確的思想引領、科學的組織動員、良好的社會環境。習近平總書記在紀念五四運動100周年大會的重要講話中對當代青年提出六點要求:樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉品德修為。這些要求是一以貫之的,既體現了執政黨對廣大青年的殷切希望,也為青年發展指明了方向和道路。

  青年作為一個相對獨立的社會群體,有著無限的可塑性。良好的社會環境有利于青年成長,使其通過努力奮斗能夠基本實現預期目標,那么,青年就會成為推動社會文明進步的強大正能量。習總書記強調,把青年一代培養造就成德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人,是事關黨和國家前途命運的重大戰略任務,是全黨的共同政治責任。關心和支持青年是全社會的共同責任。共青團認真履行引領凝聚青年、組織動員青年、聯系服務青年的職責,不斷創新工作思路,增強對青年的凝聚力、組織力、號召力。這些重要指示和明確要求,需要全黨、全社會(包括共青團)站在民族復興、文明賡續的時代高度去認真學習、深刻領會。

  青年發展在一定意義上能夠反映中國社會的發展狀況,進而預示社會未來發展的態勢。在建構青年成長的社會環境中,各級黨委和政府、各級領導干部,一切黨政機關、企業事業單位,人民解放軍和武警部隊,各人民團體和社會團體,廣大城鄉基層自治組織,各新經濟組織和新社會組織,“一個都不能少”,都是不可或缺的重要因素。共青團作為黨領導的先進青年的群團組織,非但義不容辭,而且首當其沖。共青團一頭連著黨和政府,一頭連著青年與社會,既要把黨的政治思想、政治主張有效傳播到廣大青年中去,同時要積極整合體制內外資源,當好青年發展事業的推動者、協調者和監督者。

  讓青年英雄成為驅動中華民族邁向偉大復興的蓬勃力量

  前所未有的歷史使命呼喚新時代中國青年建功立業。五四時期李大釗先生曾熱烈寄語青年:“以青春之我,創造青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙,資以樂其無涯之生。”英國哲學家羅素也曾經這樣評價道:“中國人民歷經磨難,他們偉大的英雄主義拯救了他們,他們應該成功。祝愿中國成功!”

  中國是一個從來就不乏英雄的國度。不同時代有不同時代的愛國方式、奮斗方式和造就英雄的方式。當代青年所處的時代是市場化、全球化、網絡化三峰疊加的時代,農業社會、工業社會和信息社會三種文明形態交錯壓縮在同一時空,青年的多元化、個性化取向愈加明顯。我們正在邁向一個強調個人成就的現代社會。但是,100年來,青年成長成才的規律絲毫沒有改變,這就是個人成長發展只有與國家民族的大命運交融在一起,擔當起更多社會責任和時代使命,才能作出更大成就,人生才會更有意義。

  中華民族偉大復興需要偉大的理想主義、偉大的英雄主義,需要廣大青年積極擁抱新時代,奮進新時代。“三百六十行,行行出狀元”。在這個人人皆可成才、人人皆能成才的時代,就看你作出哪種選擇了。選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也就選擇了高尚。“事不避難,義不逃責”是五四青年的傳統,也應成為當代有志青年的行事遵循。

  “強國一代有我在”,當代青年要敢于做先鋒,而不做過客、當看客,讓創新成為青春遠航的動力,讓創業成為青春搏擊的能量,讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發出絢麗光彩。唯如此,才能不負時代,不負韶華,不負五四前輩。這也正是我們今天隆重紀念五四運動100周年的本質意義所在。

  胡獻忠(中國青少年研究中心青運史學科首席專家)

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